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马英林:欣赏别人才能够丰富自己

2019-09-11 15:19:45 来源:苏哇清西网 作者:网站编辑 阅读:493次

在中华文化学院(中央社会主义学院)庆祝成立20周年之际,8月16日,中华文化学院统战教研部副教授王珍就天主教中国化等问题,专访中国天主教主教团主席马英林。

惊慌忙乱中,几乎没有人发现,救人的肖俊左手鲜血淋漓。殷红的血液从左手食指一道深深的口子里不断渗出来。

中华文化学院:希望我们共同努力,用我们信念的热情和行动,彼此祝福,也祝福我们共同的民族、祖国和世界!

附:马英林简历

最终,法院以强奸罪判处邹明武有期徒刑9年;以强制猥亵罪判处邹明武有期徒刑4年;决定执行有期徒刑12年6个月,剥夺政治权利2年。

记者打开该APP,发现用户界面简陋,功能仅是自动拨打铁路订票热线。记者使用安全软件检测该APP时,发现其带有木马病毒,为恶意软件。

中华文化学院:就是用合适的方式更好地融入社会主流,和社会主流相接触、互动交流交融?

新动能推动创造新型消费供给。2016年,“三新”经济中新型生活性服务活动增加值占全部“三新”经济增加值的比重约为7.2%,比2015年有明显提高。

中华文化学院:世界三大宗教在向不同国家和文化传播的过程中,都面临着怎样与其国情和文化相结合的问题。您认为天主教在中国的本土化过程中有什么好的经验?

马英林:你看我们天主教爱国会的办公楼,就坐落在北京什刹海的恭王府内。我们装修这个房子的时候,在保留原来建筑风格的同时也注入了一些中国文化的元素,比如你一进来就能看到走廊里面的牌匾,还有墙上的字画,都体现了中国文化的元素。

近日,首都之窗网站公布了今年北京地铁规划情况,年底前计划开通8号线三期、四期部分路段(珠市口站至瀛海站)。昨日,记者从市交通委获悉,六号线西延线路也有望在年底通车试运营,届时,北京地下交通网络将更加高效密集,轨道交通运营总里程也将增加至638公里。

马英林:是的。宗教信仰就是要服务人群、服务大众,给人类带来真正的福祉。

马英林:是的,任何一个宗教都是宣讲爱,大爱,博爱的精神。你最至亲至爱至敬的人你都不爱,你还会爱别的人吗?当前来讲,我们要走的中国化道路,就是把我们教会的前途命运、教会的发展同国家、民族的前途命运整体地结合起来,共同推动中华民族的伟大复兴,实现国家富强、人民幸福、社会和谐、世界和平。这既是所有同胞共同的理想愿望也是基督徒在世的光荣使命。

马英林:中国化,就要体现中国文化、中国精神。中华民族是一个优秀的民族,我们有理由也有信心,创造自己的信念,为整个世界提供中国的方案,创造美好的世界。

中华文化学院:在天主教中国化的过程中,我们如何通过借鉴其他宗教中国化的经验来规避已出现和可能出现的问题?

马英林:景教碑记载:传教士早在唐朝贞观年间来到中国。碑文“随方设教、密济群生”,“法流十道、寺满百城”,客观地描述了当时他们的传教方法、传教策略以及传教成果。在传教过程中,我们能够看到当时的传教士来到中国,吸收接纳中国的传统和文化,能够按照当时的习俗文化表达信仰。随方设教、密济群生就是不仅是用言语传教,更是一种行动,用爱、用慈善来关怀社会、关注人群、服务人群,这样才有了法流十道、寺满百城这样非常好的传教成果,这是景教。

曾对中国加班文化进行研究的重庆大学教授梁平撰文指出,中国目前正处在社会转型时期,旧的社会规范快速失去作用,新的社会规范又还没来得及建立起来,尚难发挥应有的作用。从节约成本的角度出发,企业最拿手的就是让员工加班。而许多企业都注重企业的发展和市场占有份额,对员工的身心健康关心不够。因此,他们鼓励员工加班,并把加班当作企业文化,用以体现员工的奉献精神。

在第三届天主教基督信仰和中国文化论坛上,我们邀请了中国五大宗教的领袖出席,希望能从不同宗教的经验当中学习怎样适应这个道路。那是我们第一次尝试把宗教领袖、学者请来与天主教的学者和主教们一起研究,我们感到很受用。我们每个人都有圣善的心灵,都有美好的愿望,都有神圣的职责,就是为国家和社会贡献力量。在这样一个共同的目标下,大家是一致的,都在用自己的智慧和自己本宗教的智慧达到共同的目标。我们可以相互欣赏、相互借鉴、相互学习、共同促进。对话合作是当今世界的主流,宗教人士作为一个特殊的群体,更应当有责任引领这个世界的朝流。

为落实台当局所谓的“新南向政策”,台当局“外交部”再宣布试办菲律宾赴台14天免签注措施。洪孟楷质疑,这些指标地区没给台湾对等待遇,反让岛内犯罪、卖淫等事件增加,这难道也是蔡当局想看到的成果吗?难道台湾人也要跟着出走,才算真正的“新南向”?(中国台湾网李宁)

马英林:今年在天主教“一会一团”九届一次会议的时候,我们研究通过了推进教会中国化的五年规划。大家都共同地认识到首先要提高政治认识。我们不仅是响应政府号召,更重要的是从自身发展的需要,走适应的道路,更多地吸收民族文化的涵养,来帮助教会发展。

马英林,1965年出生,男,汉族,河北南宫人,大学本科学历。现任中国天主教主教团主席和中国天主教爱国会副主席、中国天主教神哲学院院长、云南昆明教区主教。为全国政协常委、中国宗教界和平委员会副主席。马主教信德坚定、虔诚热心,为人谦和友善,工作兢兢业业。曾长期负责修院圣召培育工作,对教区管理和牧灵福传工作也有一定经验,深受神长教友修生修女的拥戴和信任。

对于天主教会的建筑艺术,我们也特别提倡体现中国元素,比如我的主教座堂内部装修的时候,就特别运用了中堂的样式,这在欧洲是很少有的。康熙皇帝曾经给北京西什库教堂赠送的牌匾被复制下来挂在上面,上面写着“万有真源”。在过去,前辈们努力地做出了很多同中国的民族和文化结合得很好的例子,建了很多中国式的教堂,比如说我们在云南大理的教堂、贵州的教堂都有琉璃镶嵌的中国式牌坊,这在很多教堂都能够看到。在教会建筑、教会艺术创作各方面把中国元素融合进来,让我们的同胞更易于接受、喜闻乐见,进而更愿意了解和接触教会。

“中华文化的培训让大家感到不虚此行”

这个团伙的明星,是一对安徽的90后双胞胎姐妹,专门提供双人服务,“点单率”很高,价格也更高,一次飞成都服务,一夜收费4.5万元。从账目记录来看,这对姐妹已交易100多次。

马英林:我们这几年一直在推动中国天主教的本地化。为了更好地适应中国国情,从2010年开始搞了一系列的神学论坛,举办了4期天主教本土化中国化论坛。目前在教内形成一个共识,我们传播福音就要适应中国的国情,适应中国的文化,走教会中国化的道路,与社会更好地适应,宣传推动更多的神职人员和信教群众不仅从认识上提高,并能够成为大家的自觉行动,这样才能使教会发展得更好。

中华文化学院:说到“为一切人成为一切”,中国古人也有一句话,“圣人常无心,以百姓心为心”,就是把自己交给一切,然后再成为这一切。

2016年3月,中介人朱平宰主动联系厉海笑为其办理消防审批手续,并口头约定办理费用19万元用于安装有关消防设施、问题整改、开业前相关工作以及支付相应报酬等。在验收复查前,经与厉海笑商量,朱平宰叫来电工拔除了汗蒸房配电箱接线,厉海笑在汗蒸房内布置躺椅等足浴设施,并拿掉有汗蒸名称的牌子,表面上布置成足浴包厢,实际上并未拆除汗蒸设备。

马英林:感谢中央社院为我们提供了宝贵的培训机会,能够在这样的平台上围绕一个主题、多个方面开展交流,让大家开阔了眼界,能够从不同的角度来去思考自己的工作。我认为中央社院的课程,对于每个宗教来讲都会有很强的推动作用。在实践方面我们也希望社院能够有一些系统性介绍中国文化理论的课程。总之,社院的培训在宗教界内受到广泛的赞誉,大家都感到不虚此行。我衷心祝愿中央社院能够取得更好的成就。

“学会欣赏别人,才能够丰富自己”

中华文化学院:在天主教中国化的过程中,除了成立社会团体为他人服务,还有哪些方面?

中华文化学院:能具体讲讲借鉴了什么样的经验吗?

昌昌古城遗址位于秘鲁西北部城市特鲁希略西北4公里处,古城建于公元12世纪,是世界最大的一座土砖城。新发现的浮雕围墙和木雕位于考古遗址北部,一直被覆盖在泥土和碎土砖之下。

两排长方形的猪舍一字排开,中间是一条宽阔的土路。包括食品包装袋、残羹剩餐甚至筷子在内的泔水在这里随处可见。一位养殖户告诉记者,自己半年前刚来这里,不知道用泔水喂猪是非法的,自己一共养了300多头,“还没出过栏”。该养殖户称,泔水是从市内几家小餐馆拉来的,“两天一趟”。但该养殖户不肯透露生猪出栏后会拉到哪里,只是表示会有人定时来收。

王林:他一个市委书记,一些重大工程,哪能是我说句话就能开工不开工的!?

天主教再次传播是到了明末清初,就是以利玛窦为代表的传教士来到中国。这是摸索阶段、改革阶段。他们在中国是住在寺庙里,穿着僧服,这是中国社会出家人的样子。利玛窦认为为了融入上层社会,必须大胆改革,因此改穿儒服,与士大夫阶层交往。这就是非常重要的传教策略。

7月9日开始,渭南出现了7月份历史罕见的持续高温热浪,富平、华阴、澄城极端最高气温突破7月历史记录,华州区、蒲城、潼关出现的极端最高气温仅次于历史最高的1962年。

教学内容方面,《意见》指出,校外培训机构开展语文、数学、英语及物理、化学、生物等学科知识培训的内容、班次、招生对象、进度、上课时间等要向所在地县级教育部门备案并向社会公布;培训内容不得超出相应的国家课程标准,培训班次必须与招生对象所处年级相匹配,培训进度不得超过所在县(区)中小学同期进度。校外培训机构培训时间不得和当地中小学校教学时间相冲突;严禁组织举办中小学生学科类等级考试、竞赛及进行排名。

中华文化学院:目前天主教在中国本土化中国化过程中主要的问题是什么?

另据台湾“东森新闻云”报道,国民党文传会副主委洪孟楷指出,蔡英文上任说自己是最会沟通的当局,一百天来拒绝原民抗议者于大门之外;号称自己是谦卑的团队,却在大雨之际用优势警力强拆,连个遮风避雨之处也不愿意给人?是下面人赶尽杀绝来讨蔡英文欢心还是蔡英文眼中真的容不下一粒砂?

路径明,才能有定力。中国经济行稳致远的底气,在于迈向高质量发展的前进态势没有变。从各地发展情况来看,片面追求经济高增长的少了,优化结构、提升质量的多了。目前,第三产业增加值占GDP比重达到54.3%,服务业对经济增长贡献率达60.5%,“压舱石”作用更加巩固;高技术产业、装备制造业和战略性新兴产业等蓬勃发展,新动能对经济增长的贡献已超过30%,中国经济在高质量发展的道路上蹄疾步稳。

系列之十四:【100秒漫谈斯理】坚定文化自信,我们有理由有底气

制度上的依法问责机制显然是必要的。《关于实行党政领导干部问责的暂行规定》就明确要求,对干部严格管理、严格监督,做到权责一致、惩教结合,寓教于惩、以惩施教,切实把惩处和防范、治标和治本有机结合起来,用好问责这把治懒的利剑。

天主教正式传入中国是在1294年的元朝时期,当时意大利的传教士蒙高维诺来到北京,在这里建立了北京教区。他在来到中国后的几十年间一直在努力传播信仰,他翻译经书,讲解要理,培训教友,并取得一定的成功。但随着元朝灭亡,这一段的历史也就淹没了。总结其失败的原因,在于他只是将宗教信仰传播于蒙古族上层,没有更深入地在汉族地区,更重要的是在中国文化背景下传教。

牛静表示,《规范》作为一种倡议性的自律规范,并没有强制性,希望《规范》的发布为自媒体平台上的用户伦理失范行为提供学界方案,建构媒体用户传播行为的伦理约束体系。

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马英林:早期的传教士圣保禄宗徒“为一切人成为一切”的圣训,成为所有传教士的基本遵循。也就是说我们应该适应不同的文化、不同的国家、不同的民族、不同的地方。

陆慷在例行记者会上答问时指出,中方在中印边界东段地区问题上的立场是明确和一贯的。达赖集团长期从事反华分裂活动,在中印边界问题上有过不光彩的表演。印方非常清楚达赖问题的严重性和中印边界问题的敏感性。在此情况下,印方邀请达赖到中印领土争议地区活动,将会对中印边境地区的和平稳定和中印关系造成严重损害。陆慷强调:“中方坚决反对达赖到中印领土争议地区活动,要求印方恪守在涉藏问题上的政治承诺,遵守双方在边界问题上的重要共识,不要采取使边界问题进一步复杂化的举动,不给达赖集团反华分裂活动提供舞台,维护中印关系的健康稳定发展。”

“中国化,就要体现中国文化、中国精神”

中华文化学院:好像康熙帝曾说过:没有不忠不孝的神。中国传统讲天人合一,天听自我民听。要理解上天的意志,就要倾听百姓的呼声,看百姓的需要。

二十国集团聚集了世界主要经济体,国际社会对我们充满期待,对这次峰会寄予厚望。希望杭州峰会能够为世界经济开出一剂标本兼治、综合施策的“药方”,让世界经济走上强劲、可持续、平衡、包容增长之路。

中国网新闻7月3日讯3日,由中国科学技术协会指导,中国指挥与控制学会主办的第五届中国指挥控制大会暨第三届中国(北京)军民融合技术装备博览会在京隆重召开。

会议通报了最高检党组第二轮巡视江苏、湖北、湖南、云南、陕西5个省级院党组和最高检国际合作局、检察日报社两个厅级党组织情况,指名道姓指出了被巡视党组织在政治建设、组织建设、作风建设、纪律建设等方面存在的突出问题。与会大检察官深感辣味、深受触动,大家纷纷表示,这个会以这样很实、很具体、很有针对性的形式和内容传达了习近平总书记的重要讲话精神,既倍感压力,也令人感动,一定认真查摆整改,把队伍带好,把工作做实,不辜负最高检党组对大家的良苦用心和真诚善意。

中华文化学院:您在中央社院上过课,对课程设计有什么建议?您对于天主教人才培养尤其在思想文化建设方面有什么建议?

“欣赏别人,才能够丰富自己”

中华文化学院:自我革新与探索是艰难的过程,需要承担这个时代所要求的变化。您刚才提到佛教中国化的成功经验,佛教由小乘到大乘的转化可能是佛教中国化一个非常显著的方面。小乘佛教以自度自利为主,大乘佛教是自度度人、自利利他,甚至是无我利他。这种“利他”、“为公”的精神可以说是佛教中国化中积极的,甚至是必不可少的因素。当一种文化从一个土壤移植到另一个土壤的时候,它会有一种不同的表达,这样才能更好地成就自己也成就别人,或者是通过成就别人来成就自己。

实际上,在不少城市,臭氧已经成为夏季首要大气污染物。“我国高度关注发达国家历史教训,正在切实加强臭氧监控、采取治理措施,今后我国可能出现臭氧浓度波动,但是在正常气象条件下,现在不会发生光化学烟雾事件,将来发生的可能性也极小。”在环保部9月1日召开的京津冀及周边地区秋冬季大气污染综合治理攻坚行动新闻发布会上,环保部大气环境管理司司长刘炳江说。

他首先拉来投资者,即澳门三阳财团。《关于研究乾坤公司与澳门三阳合作事宜的市长办公会议纪要》(办公会议[2004]47号)显示,呼市政府决定,拟将乾坤金银30%股份(即呼市经济技术开发区管委会19%国有股和如意开发区管委会持有21%的集体股之和的75%)转让给澳门三阳财团。

马英林:说到宗教中国化自然会提到佛教的成功经验。佛教传入中国的过程也走了很多弯路,但最后它成为这个民族文化中的一部分,某种程度上甚至成为我们文化的一种符号。我非常欣赏佛教的这一点,我自己也喜欢到寺院去看看我们的佛教建筑,甚至流连忘返。我认为每个宗教都有自己的历史与成就。我们应该学会欣赏别人,这样才能够丰富自己。

——专访中国天主教主教团主席马英林

普拉亚格拉杰原名为安拉阿巴德,2018年10月更名。据统计,2013年在此地举行的大壶节共吸引1.2亿信徒参加。2017年,印度大壶节被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

我认为天主教传入中国的这几段历史所给予我们的深刻的经验与教训,值得我们当代人记取,并激励我们将教会福传事业同中国的社会文化更好地结合起来,才能够确保教会行稳致远,健康发展。

打洛镇西南3公里,即是缅甸掸邦东部第四特区首府勐拉,因与云南的勐腊发音相同,又被称为“小勐拉”。小勐拉高度自治,比邻勐海县,当地华人较多,出入境方便。

中华文化学院:朝着一个万物并育而不相害、殊途同归的方向去走。不同的文化进行交流尤其是各种不同的宗教坐在一起进行交流,互融互鉴,这样一种文化现象,可能也体现了中华文化的优良传统,我认为这是一个非常卓越的文化现象。

发端于苏格兰的高尔夫运动,上世纪80年代被引进中国。国内的高尔夫球场大多“贪大求全”,违规占用耕地,农药污染,水资源浪费等问题接踵而至。从2004年起,国家连发禁令进行整治,近年来有关部委连续发出针对高尔夫球场的相关叫停整改文件。

马英林:我期待我们的教会能够更紧密地同中国文化、中国社会结合,得到更多同胞的认同,得到更好的发展。我们的所有基督徒都能信仰坚定,热爱祖国,忠于国家和民族,成为实现民族伟大复兴的中坚力量。

他介绍说,银行流动性在年底会更紧张一些,因为面临MPA(宏观审慎评估体系)、LCR(流动性覆盖率)的考核压力,使得银行提高了备付水平,会对资金面构成潜在的负面影响。但财政存款在年底的季节性投放会对冲掉一部分流动性缺口。

“我试乘了没有方向盘的小巴车。”在福建厦门软件园三期,一位体验者兴奋地说。在5G网络环境下,没有驾驶员、方向盘、驾驶舱,巴士仍可以平稳安全地运行。离障碍物越来越近时,巴士开始减速,随后调整方向,顺利绕过障碍物。据了解,无人驾驶汽车探测到障碍后的响应速度是毫秒级,比人的反应还快。为应对紧急状况,车辆内还设有人工紧急应对按键。

中华文化学院:天主教在中国传入的历史较长,经验也颇为丰富。对中国天主教的本土化和中国化过程,你有怎样的期待?

从报道来看,曾志伟常委的辞职,似乎与其“觉悟”有关。年年缺席会议,年年饱受舆论质疑,实在不好意思再占据这个位置了,于是主动请辞常委(不知是否仍保留委员身份?)。我想,假如曾志伟的“觉悟”不够高,无惧质疑,不主动辞职,又会怎么样呢?

马英林:对。其实在天主教的发展过程中基本信众的组成有很大的变化,人们对信仰的实践也随着时代而改变。过去更强调自我祈祷和完善,强调自己同天主的关系。随着社会的发展与开放,人们思想越来越活跃,不仅积极地参与教会的祈祷活动,更重要的是通过教会参与社会服务、社区建设等社会活动。社会责任感的增强也带来教会对社会的关注,教会也愈发开放,成立了很多社会团体,让扶贫济困、服务社会等内容都融入进来。这就是一种可喜的变化。

水墨风格的文化长廊、色彩斑斓的经典壁画、花团锦簇的美丽庭院……新年第一天,浙东南滨海小城三门县曼岙村游人如织。市民们呼朋引伴,在村间小路上穿梭,不时驻足拍照留念。

8月29日清晨,廊坊市广阳公安分局打掉一处传销组织课堂,当场控制40余名传销人员。此处课堂位于廊坊市郊尖塔镇一处临建厂房,距离大路有一公里距离,厂房外杂草丛生,屋内用水泥砖与木板搭建成简单的板凳。

据了解,自2014年中国国新设立首只市场化运作、专业化管理的私募股权投资基金以来,基金业务持续发展。目前以中国国有资本风险投资基金(国风投基金)为核心,包括国新国同基金、国新央企运营基金、国新科创基金、国新建信股权投资基金等在内的国新基金系已初具规模。

东莞市中级人民法院判决:梁耀辉犯组织卖淫罪、串通投标罪、单位行贿罪,被判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。

新华社长沙11月16日专电(记者刘良恒、帅才)15日晚,中南大学湘雅医院有关部门曝光投诉:“湖南省长沙市芙蓉区公安分局一民警李某某扰乱医疗机构正常工作秩序”,长沙市芙蓉区公安分局回应称,如查实民警确有违法违纪行为,将依法依纪严肃处理。

问:美国国务卿克里周三称,只有通过“两国方案”才能解决巴以问题并实现两国持久和平,并警告称“两国方案”如今陷入危机。中方对此有何评论?

“以歼-20战机为代表的‘国之重器’已阔步迈入‘20’时代,中国空军战略转型开启‘加速跑’。”当天在珠海举行的空军专场新闻发布会上,歼-20总设计师、首飞试飞员及首支列装的作战部队指挥员一致表示。

利玛窦主动适应中国文化,改变传统的传教策略,采取了尊重中国文化、融入中国社会的策略,才使福音在中国得到较好的传播。因此“利玛窦规矩(模式)”也成了后世传教士的重要参考。

林郑月娥表示,言论自由并非完全没有限制,而学术自由和院校自主也非鼓吹歪论的借口。她期望校方尽快采取适当行动处理。她期望社会各界人士应合力纠正这种滥用言论自由的行为,让香港能维持一个公民社会的核心价值,并共同捍卫社会应有的道德标准。

“将教会的前途命运同国家和民族的前途命运结合起来”

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